苏灿也懒得去长安送自己这徒弟，但是还是给武则天写了一封手书，
意思就是大唐是大唐人的大唐，不论谁当皇帝，都不可做懒皇，须为大唐百姓考虑，谋福。
三国联盟的格局不可打破，唯有这样才能更好的管理整个世界。
最后，重点写道，谁说女子不如男，谁说女子不能称帝。
武则天捧着这封信，看了一遍又一遍，直到泪流满面，
“知我心者，大唐武王，”
数日后，苏灿一日起床，心中有感，精神异常的好，平日里不怎么灵活的双腿，今天也甚是灵动，
和每一个家人一一告别后，苏灿换上道袍，上了后山，登仙宫，道士们一看是宗师到来，纷纷行大礼。
苏灿笑而不语，径直走进了朝拜殿，顺手关上了殿门，径直走到后院，
按白云子生前留书指引，找准方位，挖出一个盒子，盒子里正静静的躺着那枚双鱼玉佩……
后来，有的道士说，那一天，宗师进入内殿后，内殿爆发出了七彩霞光，直冲九天，宗师就是在那会飞升的，
也有道士说，那一天，宗师走进内殿后，天空中出现了双鱼太极图，把宗师接走了。
不久，大唐皇帝诏告天下，追封大唐武王为周天扶教辅元大法师诸界正一静应显佑真君。
全世界大唐统治领域须建庙立碑，香火供奉。
嗣圣元年二月，李显打算任命韦皇后之父韦玄贞为侍中，被裴炎阻止，
李显大怒道：“朕即使把天下都给韦玄贞，又有何不可？还在乎一个侍中吗？”
武则天得知此事后，将李显废黜为庐陵王，迁于房州，转而立第四子豫王李旦为帝，是为唐睿宗。
武则天仍临朝称制。
九月，武则天改元光宅，改洛阳为神都，并迁都洛阳，同时令旗帜皆从金色，官服颜色、职省名称一并改易，赐宫城名为太初宫。
同月，徐敬业等以扶持庐陵王为号召，在扬州举兵反武，十多天内就聚合了十万部众。
武则天当即任命苏勇铭为扬州道大总管，率兵三十万前往征讨。十一月，徐敬业兵败自杀。
苏勇铭班师回洛阳，武则天觉得还会有人不停的造反，问计于苏勇铭，苏勇铭提出搞一个举报机制，
垂拱元年五月，武则天下诏允许内外九品以上官员和百姓向朝廷自荐，以求被任用。
垂拱二年正月，武则天还政于李旦，但李旦知其并非出自诚心，“奉表固让”，于是武则天继续临朝称制。
三月，武则天下令制造铜匦，置于洛阳宫城前，分为延恩、招谏、伸冤、通玄四匦，随时接纳天下表疏。
此举广开言路，对稳定当时的朝政起了重大作用。
武则天为监察宗室与大臣，规定任何人均可告密。
凡属告密之人，臣下不得私自审讯，国家都会向其供给驿站车马和饮食。
不论士农工商，武则天都亲自接见。
所告之事，如果符合旨意，就可破格升官。
如果并非事实，亦不会问罪，于是四方告密者蜂起。
这让生性残忍的周兴、来俊臣等酷吏，形成“酷吏政治”，被告者一旦被投入此狱，酷吏们则使用各种酷刑审讯，
能活着出狱的百无一二。
这样，随着告密之风的日益兴起，被酷吏严刑拷打致死的人日渐增多。
于是“朝士人人自危，相见莫敢交言”，大臣们每次上朝前，都要和家人诀别，留下遗嘱。
苏勇铭见这举报发展偏了，立即上奏，武则天允，这才取消了举报机制。
载初元年七月，魏国寺僧人法明等撰《大云经》，称武则天是弥勒佛化身下凡，应作为天下主人。
武则天下令将《大云经》颁行天下，命两京诸州各置大云寺一所，收藏此经，令僧人讲解，并将佛教的地位提高在道教之上。
此举，让登仙宫为首的道士很是不满，不谦虚的说，整个世界都是道兵们打下来的，但又无可奈何。
苏勇铭上奏指出佛教弊端，而武则天这次并没有理会苏勇铭，同年，苏勇铭以身体有疾为由，辞去了尚书左仆射一职，回归蓝田。
苏诗筠赴澳洲，大兴农业，此时的澳洲多是大唐和倭国移民，对苏诗筠自然是崇敬不已。
苏宏毅为了研究白种人与黄种人对中药的的耐受性的不同处，去了地中海法兰克，而苏家第三代都不愿意从仕，而志向于全世界科技。
万岁通天二年四月，武则天铸成九鼎，从玄武门曳入宫城，令宰相、诸王率南北衙宿卫兵十余万人，连同宫中仪卫大牛、白象共同拖曳；武则天又作《曳鼎歌》，以令其相互唱和。
最终将九州鼎依照各自方位列于明堂廷内。
圣历元年，武承嗣、武三思谋求为太子，
几次使人对武则天说：“自古天子没有以异姓当做继承人的。”武则天犹豫未决，
大唐银行行长狄仁杰对武后说：“姑侄之于母子，哪个比较亲近（武承嗣、武三思为武则天之侄，李显、李旦则为武则天之子）？陛下立儿子，那么千秋万岁后，会在太庙中作为祖先祭拜；
立侄子，那么从未听说侄子当了天子，把姑姑供奉在太庙，再者，大唐银行只对李姓皇族负责。”又劝武则天召回李显。
自此后，武则天无意立武承嗣、武三思为太子，并将李显秘密接回洛阳。
控鹤监内供奉吉顼、张易之、张昌宗都曾请求武则天立李显为储君，皇嗣李旦亦请求逊位于李显。
在来自各方面拥护李唐的压力下，武则天进一步认识到人心所向的是李唐宗室，如果再一意孤行，就会有丧失人心的危险。
在经过多方权衡之后，武则天最终决定立李显为皇太子。
李显在处理联合国事务上，十分的高明，这个旨在维护世界和平与安全的国际组织，其事务之复杂，利益之纠结，非常人能够轻易驾驭。
然而，李显却在这样的环境中游刃有余。他的高明之处，体现在他对国际关系的深刻理解上。
他知道，每一个决策的背后，都牵动着各国的利益，都关乎着世界的和平。
他在每次会议上的发言，都充满了深思熟虑的智慧，既考虑到了大唐的国情，也兼顾了国际社会的需求。
李显在处理联合国事务时展现出的政治智慧同样令人钦佩。
他能够在复杂的国际局势中找到最佳的平衡点，既能为大唐争取到最大的利益，又不至于引起其他国家的强烈反弹。
武则天也渐渐感到自己以前处理一些联合国的事务是多么的幼稚，只知道一味给予，而忽略大唐百姓的福祉，
她不断的回想着早年，大唐武王苏灿给自己的信中写的为大唐百姓谋福祉。
最终她选择了把皇位传给李显，而自己不再涉政。
不久，在一次联合国的会议中、在联合国的众多成员国强烈要求下，在蓝田联合国大楼前，建起了苏灿的雕像。
（全书完）
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