天有雷霆之海,聚而成青瞳,谓之“天有眼”。
地有冥渊之池,照而如隔世,谓之“地有眼”。
天地有眼,善恶无报。天地尽盲也。
所以国家有制,陟罚臧否,代天而察,据地而裁。
——《游生笔谈》
这段话的最后一个字,到底是“裁”还是“载”,历来都有些争议。结合前文来说,“察”后面应该接“裁”,但《游生笔谈》里又有“地载明德”之论,所以这里作“载”字也说得通。
之所以这么简单的一个字都有争议,实在是那个写下随笔的“游生”,消失得太突然,“游生”本人又太神秘。史笔不详,追溯不及。
以至于这本最早完整叙述国家体制、被誉为“国家体制第一论”的笔记,有许多模糊不清的地方。
人们大概只能知道,那位“游生”,是当年与景太祖姬玉夙讨论建立国家体制的人。《游生笔谈》里所收录的内容,绝大多数都是写给姬玉夙的信。
善太息河中那彷如幽深眼睛的漩涡,极似传说中的冥渊之池眼。
就在它出现的同时——
“已经沉了!”
姜望最后留下的那一声,再度炸起。
这一次可不比哄姜安安时的催促和宠溺,而是字字含威,杀意激烈!每一个字都在下沉,仿佛坠天之锁,拉扯着整个一览无余的暗河空间。
元气爆鸣!
晦沉无光的善太息河上空,倏然蒸腾起一片极其厚重的、暗紫色的雷云。云内隐隐有呼啸的风声,如厉鬼嘶吼。云边扭曲,像是张牙舞爪的恶兽,在俯瞰河底的一切,随时择物而噬。
轰隆隆!
没有任何预兆,自那雷云之中,一道雷电光柱骤然倾落,直直地轰进善太息河,轰在那如眸的漩涡上。
绛紫色的雷电光柱,直接贯穿视野,剖浪分波,有翻天覆地的姿态,真如神针探海!
滋滋滋滋……
大片大片的雷光,扯动张舞的电蛇,在善太息河奔腾回转,将这暗无天日的地下暗河,轰成了电光暴耀的雷霆之海。
传说中留下了【风后】叹息的暗河,何曾有这么喧嚣的时刻?
不断有水怪跃出水面,想要逃离雷光的捕捉,却又在空中被无情拦截,被电笞为焦炭,最后毫无痛苦地跌落。
姜真人的雷法太恐怖,一经铺开,几有灭世之威。
雷柱倾落后,万里水域已寂空。
那漩涡之眼,也彻底被轰散。
雷光犹自在水中奔流,向万里之外开拓,好像要将整条善太息河都侵占,将所有的水怪都清除。一切的爆鸣和追逐,都汇成一句喝问——
“何方邪祟?胆敢窥伺于我!”
在那无底的深幽处,有恍恍惚惚的声音浮起来,不得不给予姜真人回应:“姜真人!好雷法!我只是好奇阁下威名,远看一眼阁下风姿,心中实无歹意……万请不必动怒。”
雷云之中,姜真人的声音道:“我亦无恶念,出来一会罢!”
那恍恍惚惚的声音如在风中渐远:“哈哈哈,下次,下次!下次一定!”
雷光骤然激烈:“藏头露尾,鼠辈行径!不敢报上名来?”
自那雷云深处,雷霆光柱的尽处,有一束有别于雷光的仙光,遽然坠落。
就在这坠落的过程里,于那仙光之中,化生一尊额生龙角,飘逸非凡的身影。
此尊身披华袍,尽显仙相。五官比起本尊添了几分清贵气,眸光却比真身更冰冷。嘴角微起残酷的弧度,探手一抓,抓住一柄无形无色的长刀,竖前就是一劈——
仙法·见闻斩神!
轰隆隆!
电光千里至万里,万里更往无穷去。无法计数的电光,暴耀成一团,错杂各处,疯狂地鞭笞着善太息河。
这条幽不见底、深不可测、长不知尽处的古老暗河,好似一条痛苦的巨蟒,在雷笞之下扭曲挣扎!
而在这一刻,所有的电光都成为眼睛,所有的电光都是刀光。
仙龙法相掌控了所有视觉与听觉,凡目之所见,耳之所闻,尽握于手。而以见闻扑杀一切,要穷极善太息河之水,斩尽善太息河之邪祟,揪出那暗中窥伺的眼睛。
今日若只有姜望一人在这善太息河,他不会如此动怒。但他还带着姜安安和叶青雨,还敢鬼鬼祟祟地窥伺在一旁,他是绝不会把此贼往良善处想的。
定要寻其踪,捉其名,绝于后患。
“惹不得也!”那恍恍惚惚的声音只发出这样一声怪叫,那声音有一种生命尽头的嘶哑。
以姜真人对声音的敏感,尤其能感受得到,这“声音”已经死去。
也就是说,这声音与发出声音的存在,已经斩断所有联系。只此一声,散而无迹,无处可寻。
看来善太息河,并非其根本。又或者说,所谓的善太息河,只是某一种路径。
仙龙法相五指大开,散去了刀锋,袖袍一拂,收尽雷光。
这善太息河还有许多隐秘,那个暗中窥伺的存在既然已经逃走,他倒也不必急着现在就彻底扫荡这条河流。
“强大”有时候是对手的武器,因为它会让你忽略掉很多危险。
头顶是那倒悬如恶神林立的钟乳石顶,脚下是波澜不惊的暗河长渊。仙龙法相面无表情,悬空而走,径往远处。
雷霆是天之罚。
已为天人,已近天道,已握天道而放手,如今的姜真人,对雷霆的理解远逾以往。
姜安安的《金阙云宫指间正敕仙雷术》,他只是看一眼姜安安施法,便能略知根底。再等姜安安献宝似的拿秘典予他翻阅,他通读之后,便已臻于巅峰。
苦觉大师传予他、也经常被他运用的“降外道金刚雷音”,更是已经达到当初创造此术的高僧都未抵达的境界。
姜望博采太虚幻境演道台所推举的诸多禅法雷音,糅合自己对天道雷霆的理解,将这门雷音进行全方位的推演,使之臻于“无上”。
这部只保留些许原本菁华、已经脱胎换骨的雷音术,不应该再叫“降外道金刚雷音”。
因为即便是真正的金刚降世,也不如现在的姜真人威风!
姜望将它命名为……《三宝雷音正法》。
……
……
禅宗正统在三宝。
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