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第六百三十章 虚幻世界(1 / 2)

最终,李求仙还是选择了顺应大势,将东皇太一的太阳真火修行法赠予了祝融。

这一法门乃是东皇太一为了感谢李求仙的传道之恩传授于他,尽管有些粗劣,但却直指火之本源。

得到这一法门的祝融祖巫如获至宝,很快集中心神参悟起来,修为亦是在这种参悟中不断增长,渐渐的超过了水神共工。

而在这期间,不周山下亦是发生了一件大事。

女娲在李求仙的指点,一路前行,但见洪荒中虽有巫妖二族现世,可相较于茫茫天地,万物生灵的数量终究稀少,在走到不周山下,目睹了不周山这座由盘古开天留下来的巍峨神山时,突然有所感悟,自开天辟地的意蕴当中洞悉造化之道,从而捏土造人,功德成圣。

而她成圣期间,紫气弥漫,霞光冲霄,动静之大,震荡洪荒。

偏偏她成圣的地方又是相当于巫族老巢般的不周山下,于是,早就和妖族有了冲突的巫族未免妖族当中诞生圣人,合诸多祖巫之力,围杀女娲。

面对诸多祖巫的奋力围杀,纵然女娲有伏羲这位大罗金仙境强者护道,仍然寡不敌众,最终,伏羲战死身陨。

而女娲亦是在悲恸之际,强行突破,虽瞬间击溃了诸多祖巫联手,带着伏羲残魂离去,但却无力回天,连带着她本身也因为在证道混元时强行突破,伤及根基,其圣人之威相较于当年的鸿钧来差了一筹不止。

好在,这个时候的三清、女娲等人关系极佳,再加上女娲已然成就圣人,三清之首的太清老君携具备生死转化之力的太极图亲临女娲圣人道场,以太极图之力逆转其阴阳生死,令其重新转世投胎,化而为人,而救下伏羲的代价便是人族从今往后需得遵老君为师,三清与女娲,共分人族气运。

救人心切的女娲圣人对此自是满口答应了下来。

一连串的事发生的眼花缭乱。

不过对于这些,李求仙都没有理会,他的心神大部分集中在火神祝融身上。

得了太阳真火修行法,祝融闭关良久,终于破关而出。

破关而出后他第一时间找上了和他极为不合的共工,双方爆发激烈大战。

而这一战和先前那有节制的大战不同。

共工战败,却窥破了祝融神通当中蕴含着东皇太一的法门痕迹,直以为祝融已经背叛了巫族,投身于东皇太一,一时间意气之争变成生死大战。

可即便生死大战,水神共工亦是奈何火神祝融不得,一时间他将目光落到了天河之水,于是撞毁不周山,引天河之水倾泻而下,欲以水克火,灭杀祝融。

不过到这里,李求仙已经没有过多理会了,在共工撞毁不周山的刹那,他第一时间出现在断裂的天柱不周山中,将蕴含在山中的鸿蒙紫气一掠带走。

“鸿蒙紫气,终于到手了。”

得了鸿蒙紫气,接下来共工和祝融的生死大战,天河之水倾泻而下引发的滔天水灾,都不是他需要考虑的范畴了,他直接回到了自己的小洞府中,参悟起鸿蒙紫气来。

早在当年目睹鸿钧成圣时,李求仙已经隐隐明白了圣人和至尊间的差别。

圣人斩善恶本我三尸,元神寄托虚空成就混元圣人,就是靠以我心代天心之法模拟天道意志波动,从而得天地之力所用,而在这个过程中还有一个关键性的节点,那就是如何引得天地前来包容他。

毕竟,个体相较于天地、宇宙来,实在太过渺小。

哪怕至尊至贵的至尊相较于浩瀚宇宙来,仍然犹如尘埃于大日,根本没有相提并论的前置。

就好像那些高高在上的帝王,即便知道这个人和他一样属于人类,而不是妖魔鬼怪等异族,仍然不见得会亲自把他接纳到自己的国家来当成自己的一员,除非

那个人身上拥有着让这位高高在上的帝王重视的价值。

如掌握着什么特殊技术,拥有惊人的潜力,持拿着令人侧目的宝物等等

这些技术、潜力、宝物,换算到上古神话时期的世界来,就是鸿蒙紫气。

“一个是鸿蒙紫气,一个是至尊之基”

李求仙看着眼前这团光芒环绕的鸿蒙紫气,心中有了一丝明悟。

鸿蒙紫气,就相当于帝国所需要的宝物,而神王打造至尊之基就相当于帝国看中了他这个人身上的潜力。

难怪,难怪唯有拥有至尊之基者,方能成就至尊。

而没有至尊之基,浩瀚宇宙也没有将那些对尊者们开启的大门完全关闭,只要他们能够提供一些对浩瀚星空宇宙而言价值昂贵的至宝,仍然能够一举突破,晋至至尊境界。

像“李求仙”就属于这一种。

“悟透了鸿蒙紫气当中蕴含的契机,我已经随时可以利用鸿蒙紫气来证道混元了不过不着急,先等一等鸿钧,看看鸿钧究竟能不能够帮我将那由无上“易一”创造出来的辰光九转炼星术再度完善一分,如果能的话凭借自身打下的至尊之基成圣,掌握的力量亦将远超其他圣人,就好像一个靠着贡献宝物得到帝王接见的人和一个靠着自身能力得到帝王接见的人最终前途自然不能相提并论。”

李求仙心想着。

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