将理论,思想什么的都写出来就行了,自相矛盾什么的,就看你理解了,实践兵法什么的,你自己来做就行了,没翻船那就说明你有名将之姿,如果翻船了,那就是你没读通兵法……
反正当年我就是这么打的,而且你们觉得有问题看看历史也就是知道,我当年确实是这么打的,而我这么打,打赢了,你这么打,打输了,那只能说明方法没错,人有问题。
就像是黄忠驻兵定军山山头,从上往下冲,一口气冲下去,将夏侯渊就给咔嚓了,而马谡驻守街亭,也是从上往下冲,结果被人反杀了一样,这种玩意儿,就看个人的资质了。
兵法肯定是没问题的,解读到什么程度那就是你自己的问题了,人不行不能怪路不平,有成功的人,就说明这条路没错,失败了就是自己的问题了。
都说了兵者诡道也,也说了运用之妙存乎一心,你要理解啊!什么叫做运用之妙存乎一心,说白了就看你的操作啊。
写兵法的也是人,不是神啊,谁能预料到自己死后几百年战场遇到的情况,孙武还写十则围之,白起直接一比一将对手围歼了,赵括找谁说理去啊,兵法有错吗?没错!
白起有错吗?没错!毕竟是打赢了,没按兵法怎么了,古代战争就算是抗命,打赢了决定性的战争,回过头来也是可以怼上司的。
所以,兵法没错,白起没错,那么错的只能是被打出来了历史上最大型围歼战绩的赵括来背锅了,没办法,菜就是没道理,菜就应该背锅,这就是战争的规则。
更何况,兵法里面自相矛盾什么的,不要太多啊,甚至一眼望去,名将要不挑战一下比自早的那些人写的兵法,感觉就不像是名将。
以至于总给人一种兵法写出来就是为了让名将推翻的……
比如说,孙膑兵法讲究“百里而趣利者蹶上将,五十里而趣利者军半至”,并且依靠这个将庞涓抽死了,换成后面霍去病的时候,百里而趣利者蹶上将?我追砍了上千里,连后勤都不带,追的我自己都不知道我在哪里,我还打赢了,兵法,那是什么?能当饭吃?
还有孙子兵法里面讲“故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也”,换成项羽巨鹿之战的时候,什么叫做立于不败之地而求后胜?你孙武莫不是在逗我发笑吧,就当时那个情况,你给我说一个能立于不败之地的?扯淡呢?
我项羽的做法就是“运用之妙存乎一心”,简单来说就是,别瞎哔哔,看好了方向就是莽,一阵操作猛如虎,对方就死了。
想什么想,有什么好想的,一把莽上去,不是对手死了,就是我赢了,想那么多干什么?我项羽的核心就是莽,不莽一把你怎么知道输赢,靠谋划?谋划要是有用,宋义四十多天窝都不敢挪?
听我的,没错,跟我冲,对方死了!
还有“将在谋而不在勇,兵贵精而不贵多”,前者怕是没被兵形势抽到自爆,后者怕是没被韩信抽到自杀。
所以兵法自相矛盾什么的,要体谅啊。
兵法嘛,不自相矛盾就不是什么好兵法,自相矛盾了说明写兵法的那个人遭遇过这种情况,而没有自相矛盾的话,只能说写兵法的人根本没有见识过那些bug人物。
因而曹操在听刘桐说是自己抄的兵法多有自相矛盾,前言不搭后语的地方,曹操就觉得这个兵法是靠谱的,这说明写这个兵法的人肯定是见过常理说不通的地方。
而见过常理说不通的地方,还能活到自己写兵法的时候,那不用说了,肯定是大佬,因为普通人在遇到第一个不合理的时候,应该就会被锤死,根本活不到后面再次出现不合理的时候,跟何况写兵法。
抱着这样的想法曹操开始翻看这本刘桐手抄的兵法,结合自己的思考,自己的认知进行分析,越看越觉得这本兵法深奥至极,期间多有奇思妙想,以至于曹操连连点头。
“司空,这册兵法如何?”刘桐眼见曹操看完,闭目养神睁眼之后,赶紧开口询问道。
“不下于淮阴三册。”曹操感慨至极的说道,“近乎兵法之巅峰,虽有前言不搭后语之处,但更多是编写之人,故意为之,将其军略隐藏于文字之后,这种兵法对于普通将军非常不友好。”
书本网