皇室大婚的六礼与民间六礼有所不同，主要包含了行纳彩、问名、纳吉、纳征、告期和发册奉迎之礼等重要礼节。
但那是用于迎接皇后入宫的规制。
如今面临的情况却是神皇将要与人皇举行盛大婚礼，那么究竟应以哪一方为主导呢？
礼部官员们对此感到十分棘手，他们深知此事关系重大，有关名分，地位高低的认定，绝不敢轻易自作主张。
礼部小心翼翼地问到南宫漓，这要如何来做？
南宫漓沉思片刻，他明白，六礼作为婚姻合法化的关键步骤，其意义非凡且不可或缺。
考虑到当前还很贫弱不宜太大操办，而且月月不喜欢繁琐，南宫漓指导礼部，可以适当对部分流程进行精简优化，但必须确保整个仪式的盛大和庄重。
六礼是婚姻合法的必要程序，过程可以简化，时间跨度可以缩短，但是仪式感不能省。
纳彩、问名、纳吉、纳征、请期，这几个环节的流程予以简化，在一周内完成。
至于最后的发册奉迎环节，则大胆创新，改为由人皇亲自前往迎娶！
这样一来，既能够体现出对传统礼制的尊重，又能彰显出人皇与神皇之间平等而深厚的感情。
神皇大婚后，有两个身份，两个寝殿，如果住在皇后宫殿，就是神后；如果住在神皇殿，就是神皇。
临江仙府内一片喜气，奈何苏月见她没有任何正经长辈了。
此时，身为义母的长公主亲自坐镇临江仙府，主持这压缩到极致的七天流程。
在天子举行纳采礼之前，必须经过一系列严谨而庄重的准备工作。
首先，需要通过占卜来选定一个好日子，并派遣朝廷官员前往祭祀天地和宗庙，以表达对神灵的敬畏之情以及祈求婚姻美满幸福。
与此同时，礼部精心地将那些即将送往女方家中的珍贵礼物整齐地陈列在丹陛之上和文楼之下。
这些礼物琳琅满目，无一不彰显着皇家的尊贵与重视。
而在皇宫之中，南宫漓身穿冕服，端坐在威严的御座之上。
他神情庄重，但眼中流露出雀跃与期待。
在他的下方，文武百官们身着庄重的朝服，按照既定的礼仪程序，恭恭敬敬地向皇帝行礼。
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