“那就走吧,时间紧迫。”
王遥将钟灵一把拉入怀中,抱着她柔软又好闻的身体一跃而起。
蔚蓝的天空下
绵软的白云间
灿烂的日光洒在身上
男孩抱着女孩于天际翱翔
“这就是蝉翼千均的外面吗?我还是第一次见。”
王遥对在他怀里蜷缩着的钟灵说道。
“很壮观对吧,听说这座大会场是某个圣人为纪念屈原圣人亲手建造的。”
在失重般的加速度消失之后,逐渐适应了高空的钟灵探出半个脑袋回答道。
她贴着王遥的肩膀向地面望去,高空带来落差让她眼前有些眩晕,心跳不由得再次加速。
这次心跳加速跟失重带来的心跳加速不同,刚突破超凡境还没有适应自身能力的她,对远离地面这个行为还存在生理上的本能恐惧。
“原来如此,我就说这个建筑结构不像这个时代的产物。而且,这个建筑的名字原来是这个意思吗?”
“可是你怎么会没见过蝉翼千均的外景呢?你最少都已经来过两次了啊。还有,你说蝉翼千均这个名字怎么了?”
“因为这两次都是空间传送过来,没有自己亲自走过来。要知道,我们圣人是很少用腿脚赶路的。”
“为什么?”
“移动速度太快会给他人造成困扰,移动速度太慢会给自己造成困扰,所以需要远距离移动的时候我们通常都是直接传送。”
“可是刚才你那么用力的起跳不也没有造成任何破坏吗?”
“蝉翼千均的建筑结构异常精妙,材料强度也远超普通建筑,对应力的卸除措施做得也十分完美。这三者叠加才致使我敢于直接在贵宾席用较大的力道起跳。”
王遥顿了一下,犹豫之后还是开口解释道:“我所属的世界有着屈原生平事迹的部分记录,记载中他曾说过‘蝉翼为重,千钧为轻’。这句话是在形容当时的世道黑白颠倒,是非不分。”
“这句话我没听说过,但是屈原圣人一定对建造蝉翼千均的圣人说过。他与受王的关系不错,而且他化道的时候受王已经退位了,这句话莫非是在讽刺珷王?”
钟灵也被自己的推测吓了一跳,但她还是说了出来,想听听王遥的推测。
“我倒是不这么认为。我觉得这句话描述的主体是凡人,表达的应该是屈原胸中难以抑制的悲哀叹息。”
“在文明的初级阶段,人类始终处于博弈、内耗的状态。宏观社会的秩序时,微观上的个人就要追求混乱才能牟取更多利益。宏观社会是混乱时,微观上的个人就要制定秩序才能获得更多利益。”
“在有规则作为保护和束缚的时候,破坏规则还避开惩罚的人,注定要比老实本分的人‘更强’。在失去规则保护和束缚的时候,建立规则让众多弱者团结在一起的人,注定要比单打独斗的混世魔王‘更强’。”
“圣人追求的是极致的精神享受,衍生出的便是极致的善。凡人追求的是极致的物质享受,衍生出的便是极致的恶。”
“反过来说,时时刻刻抱着完整的逻辑追求善的人便是圣人,除此之外的皆是凡人。只是抱着完整逻辑去做恶的是坏人,迷茫无知地去做善事或者恶事的人是蠢人,这就是凡人之间的区别。”
钟灵听完王遥的阐述,心中得到了一个模糊的答案。
“在人类还是凡人的时候一定会被生老病死困扰、被各种欲望左右,这是不可避免的事情不是吗?”
“圣人也有欲望,你也有欲望。但是圣人还是圣人,你也蜕变成了仙人。”
“我懂了。恶人与圣人的区别不在于欲望和逻辑,而在于追求的方向是物质还是精神。发泄身体本能欲望的人是恶人,追求精神至高享受的人是圣人。”
“没错。不能控制自身的物质欲望,便会产生损人、损世界利自己的想法。这种人在突破第四境的时候就会被物质欲望控制,变成与野兽一样本能压过理智的怪物。”
......
王遥并没有抱着钟灵滑行太远,毕竟他们要去的目的地离蝉翼千均不远,同处逍遥城最核心的第四区。
说到这里还得把时间稍稍往回转动十分钟。
十分钟前。
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