这些内情众人却是无论如何也不敢明白回奏，皇帝的脾气大家都知道，听到不好消息只会切责底下办事的人，将事情推诿于下，并责令下头的人想办法解决。不管是勋贵，太监，文官，现在都在一条船上，大家却是如何去解决？
不过王承恩也知道粮价年后差不多要回落了，很多人家是在四五钱一石时开始囤粮，明春粮价能到三两，差不多是十倍的利润，到了这个节点差不多就会放粮了，不然的话春天过后漕粮恢复不说，很多湖广南直的大粮商也会陆续运粮北上，原本春荒就是他们赚钱的好时光，去掉纤夫成本费用，沿运河一路北上都会取利，没有理由不来。
一念及此，王承恩也稍觉心安，大明虽然困境重重，但皇帝每天都是勤于政务，军国大事从未疏忽懈怠，纵有性格，经历，见识上的不足，也会随着时间推移而逐渐改善……
皇帝已经踱步到乾清宫前，天色逐渐晦暗下来，四周殿阁内的宫灯陆续点燃，乾清门和前方广场上也有宫灯被点亮，四周响起宦官们叫喊着下钱粮的声响，那是提醒要出宫的人赶紧出去，内廷外朝俱是响成一片，前方诺大的三大殿如怪兽一般蛰伏着，逐渐隐没在黑暗之中，四周宫墙上响起禁军将士换防的声响，那是上二十六卫的府军前卫，旗手卫，还有锦衣卫的官兵，在襄城伯的提调下，每晚在此时换值，上值的将士们会在明早再换值，这支八千多人的军队，还有锦衣卫的大汉将军，校尉，构成了宫城对外朝的最终防御，他们世代为军，从二咱老子会被天谴。入他娘的，老子替张大人一路从科尔沁打到特林，见到了永乐年间敕封石碑，接见几十个卫指挥，重赐和记银印，打通旧驿道，收复几千里失土，咱老子反而要受天谴？咱老子从军以来，杀的是祸害大明的北虏，现在也是在杀不服的北虏，反而这周某人暗中与北虏沟结，送粮食送武器，叫北虏合起伙来打咱们汉人，他反而是忠臣？”
四周的猎骑兵们哄叫起来，他们都是有无比的自信，根本不可能为言词所动，但张献忠真是鼓动人心的高手，寥寥数语，将猎骑兵这两年的光荣说出大半。
从对察哈尔人的最后一战之后，张献忠加入到北上支队之一，带着大量自愿北上的将士一起，从科尔沁部出发一路北上，经过农安站等和记的前进基地，沿着黑龙江流域一路北上，直抵奴儿干都司旧都司所在的特林城一带，重立石碑，接见当地部落首领，发给和记银印，将这些事做完之后，他们没有继续北上，而是接到命令南下，和其余几支骑兵部队配合，将科尔沁叛乱的诸台吉围追堵截，最终获得全胜。
和记这一年多来，一直坚持选派大量精锐人员前往北部，收复外东北奴儿干都司旧地是张瀚最强烈的心愿之一。
可以说除了南下争夺海洋之外，北方夺取外东北区域在张瀚心里的重要性还在收复西域之上。
这年头的西域，民族和宗教都是相对复杂，且有卫拉特蒙古势力在，其势力正处于扩张期，和记当然不惧，可也没有必要在国力不强的时候去硬碰硬。
奴儿干都司这里，几乎所有的版图之内的势力都相当的弱小，大明当初册立的四百多个卫所土司，到目前为止，重归和记麾下的已经有一百六十多个，再过一年两年，可能就能完全归于和记治下了！
除了有旧驿道可以利用外，几条水系也可以利用，嫩江和黑龙江是最主要的大河，还有很多的支流可资利用，当年大明开发此地，主要也是靠东西两条主要流域进行物资和人员运输，若非有水流可资利用，恐怕以明初的雄浑国力也没有办法在短期内经营成功。
当然，辽东边墙之外的这大片的土地，在辽，金时期就设立了很多州县，比如旧肇州，黄龙府等处，当时的汉人极少，但这两个异族政权还是设立州府，开通驿道，主要功夫是辽来做，而金坐享其成。
到蒙元时因为辽东有诸王分封，大量人口涌入，其中也有不少是朝鲜人和汉人，辽东之地的人丁渐多，蒙古人游牧范围极大，也开始真正往外东北渗入，其依旧掌握着旧辽、金的州县，直至明军进入辽东。
明军主力进入辽东之后，在洪武年间，黑龙江下游奴儿干地区的元朝故臣多率部纳贡归降。永乐元年，明朝派行人邢枢等往谕奴儿干，招抚诸部。二年，置奴儿干等卫，其后相继建卫所达一百三十余个。
永乐七年，在当地官员忽剌修奴的建议下，明政府决定设置奴儿干都司，统辖各卫所。
以东宁卫指挥康旺为都指挥同知，千户王肇舟等为都指挥佥事。九年，太监亦失哈等领官军千余、巨船二十五艘，护送康旺等官员至亨滚河口对岸的特林地方，正式开设奴儿干都司，是为明政府管辖黑龙江口、乌苏里江流域的最高一级地方行政机构。
朱棣一再强调黑龙江流域是“锁钥之地”。亦失哈曾奉命九上北海。在此期间,明朝在松花江上建成了造船厂,有著名的阿什哈达摩崖石刻为证。
摩崖石刻是明代阿什哈达摩崖石刻，位于吉林市丰满区江南乡阿什村的松花江北岸。
两块摩崖石刻分别为“摩崖阁”和“阿什亭”，两处摩崖石刻详细记载了明代骠骑将军、辽东都指挥使刘清三次率领数千官兵、工匠来吉林造船的具体时间，证明吉林市是明朝造船运粮基地。
这些地方，都是宣宗年间在没有内忧也没有外困的情况下，大幅度剧烈的收缩之后放弃掉的，简直是不知所谓。
宣宗被文官吹捧成一代圣君，主要还是这种放弃领土，收缩国防线的做法很符合文官的口味，其实宣宗文治武功，相当平常，一普通守成之主耳。
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