孙敬亭的大帐在营伍正中，几千上万人的大营规模很大，要开辟出各种区域，沿途有不少轮休的士兵在三五成群的闲逛，营中有休息娱乐的区域，可以踢球或打马球，这都是张瀚的提倡，体能和群体训练不一定非得正儿八经的来，马球和足球都可以训练将士们的配合意识和团队意识，也能充份的锻炼体能。
孙敬亭眯眼看了一会儿，见一队十几人的士兵抢着一颗球来回奔跑，他对这个球委实兴趣不是很大，毕竟出身举人，自幼饱读诗书，叫他撩起长袍下摆，和将士们一起奔跑争抢，还真抹不开这个面子。
不亲身下场，看着自然也是寻常，这皮球是匠人用牛皮缝制出来，颇有弹性，场地也大，寻常人上场跑上几圈就汗如泉涌，气喘如牛，很多喜好踢球的不必人督促，每天都锻炼自己的体能。
有此妙用，就算孙敬亭不是很感兴趣，也是立在场面，替那些踢球的将士叫了几声好。
有孙敬亭观看，踢球的更加卖力了一些。
如果是正常驻扎的军营，还会有更大的场地用来打马球，枪骑兵团的将士最爱马球，不仅能策马争胜，展现马术，还能展现血勇。
胆子不大的人不能玩马球，高速飞驰，控马自如，还要变幻身形挥杆击球，稍有不慎不是从马上摔落下来，便是会被别人的球杆击中，头破血流，甚至跌断骨头都是相当常见的事，孙敬亭对这更野蛮的运动也只能摇头叹息。
但不管是宋时大行其道的蹴鞠，还是唐时最为流行的马球，都是锻炼人体能骑术还有胆略和团队配合的极佳的运动，激发人的热血和好胜心，同时还能大量消耗将士们的精力，这也相当要紧。
商团军禁赌也禁酒，对将士们找女人成家持支持态度，普通的士兵说成了亲，打个报告上去，军政司会拨一笔款项给其当结婚用的费用，数量很小，只是表达了一种支持的态度，这也叫相当多的人感动了。
对在驻地找女人找乐子，则是不支持也不反对，只要不逾期归营，不打架斗殴，则军法不会加以约束。
人有七情六欲，精力旺盛体能充足的小伙子不可能不找女人，禁止不如疏导，只要有序守法，则完全不是问题。
体育运动加上在女人上的松驰，算是有张有弛，一张一弛文武之道，商团军的军法严格而缜密，也有一些松动的地方，张瀚要的是一支有血有肉的强军，他没有办法打造一支苦行僧们组成的军队，那需要更强的理论和全新的体系和世界观的约束，能使军队近乎宗教化才能够成功，张瀚自问办不到。
当然商团军里也没有女营，这也是很多历史上的军队中曾经有过的东西，流贼和叛乱者更会裹挟大量的妇人于营中供将士使用，张瀚没有严重的精神洁癖，不过这等事也还是不肯做的。
也有不少人在打双陆，下象棋，还有不少人借着冬日的阳光百~万\小!说，不过这看的一般是闲书，真的用功苦读想要考军官试的，一般都会在自家帐篷里用功，就算天黑透了，也会点灯继续看下去。
商团军的规模越来越大，将士也越来越多，军官试的水平也是水涨船高。
在五年前，只要识字数超过一千，能下笔成文，加上看的懂地图，就可以通过初级军官试。现在却是难了，还要结合战例看地图，甚至推演战场，配置兵种，调度兵马。到中级试对兵法学的考试更严格，同时要熟读历史，甚至是泰西历史，对各兵种的战术特点和兵器的特点也要详细了解。同时中等军官试还会细分为军法官军需官军政官等各个类型，要考上这些军官就需要侧重于律法和条规的学习，相当的不容易。
在活动区的另一侧就是炊兵们的地盘，停了好多辆炊车，并且挖了排水沟和掩埋场，用来处理生活垃圾和污水。
孙敬亭见了多次还是忍不住莞尔一笑，这般扎营和仔细处理垃圾的，怕也只有和记商团军一家了。
不要说行军，就算是大明很多州县城中也是污糟一片，乡村也是还好这年头没有什么可用的东西，不然也都是随手乱扔的，人们都缺乏这种意识。
反是和记的军营这般整洁干净，屯堡也是一样，这种风气影响了相当多的人和地方，现在晋北大同一带，也都相当讲究起来。
秩序，整洁，卫生，这都是张瀚相当在意的东西，很多东西是细节，但如果所有的细节都不讲究，商团军和明军又有什么区别？
为什么说大明是全方位的落后，能仿造鲁密铳佛郎机和红夷大炮的军队，其整个体制仍然是落后和野蛮的，从动员到训练和日常管理都完全落伍，不要说和这个时代的欧洲相比，就算是和先秦时的秦军相比，也是相差甚远。
这是文明的倒退，并非中国一家，也不是什么稀奇的现象，张瀚要做的就是正本清源，从源头上来改变。
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