刚刚摆酒招待的就是此前的那些幕僚们，包括最早跟他来辽东的鹿继善和王则古。
孙元化因为铸炮立功，已经在兵部当官，并且有大好的前途，孙承宗对孙元化的欣赏是毫无保留的，他感觉孙元化将来的成就并不会小。
至于鹿继善等人也各有前程，孙承宗对自己加了赞画衔的幕僚都尽力安排，不叫他们的一场辛苦落空。
置酒过后，众人就纷纷告辞，此前已经巡看检查过仓库，经略行辕的帐目也十分清楚了，只等高第前来接收查验就可以了。
等高第一至，孙承宗就要搬出经略行辕在外暂住，待高第正式接关防之后就可以离开。
“老夫二十年未饮家乡水了，回去也好。”孙承宗看着茅元仪，这是跟随他到最后的幕僚了，他笑意温和的道：“此去并没有什么遗憾之处，唯一担心的就是辽西日后的局面，不知道高升之带着什么想法来上任。再一个担心，就是止生你的前程了。”
孙承宗身边的幕僚，茅元仪是唯一一个没有任何功名在身的赞画。
哪怕只有一个秀才身份，孙承宗都能保举茅元仪任部职，就象孙元化只是举人，现在一样能在兵部当主事，那是二甲进士的待遇，孙承宗在此之前的权势地位，很轻松的就把孙元化推进了兵部任职。
可惜茅元仪没有任何功名这不是一个小障碍，而是一条天堑，哪怕是孙承宗的权势和人脉也越不过去。
国朝已经不是当年了，洪武和永乐年间，官员除了科举正途外，监生也是选官正途，茅元仪这样有文名也有实际才学的，可以入监学习，毕业之后就能选官任职。另外就是吏干为官，也就是有吏才有实绩的，一样能考选入官，一入官员流品就好操作了。
再下来就是察举，有文名和才学的可以由皇帝下诏征辟入官，在大明立国之初，官吏数量严重不足，察举为官也是常态，而且还经常有名士拒绝征召当然在太祖皇帝手里落不了好，拒绝征召就是人头落地。
茅元仪若在太祖年间定然是征召为官，在永年到仁宣年间可以入监学习，一个监生名额孙承宗还是很容易就能弄到手，成化到嘉靖年间也可以以才干升官，在嘉靖年间还有工匠一路做到工部尚书，因为其有真才实学，文官也并没有太大反弹。
到了万历和天启年间，一切制度都僵化了，包括用人的制度。
科举才能为官已经深入人心，哪怕是佐杂小官也是以举人为主了，监生为官的路基本上都是堵死了，何况是吏干或察举推荐。
孙承宗只能叫茅元仪转武职，保举他为舟山镇参将，这个武职也就是给茅元仪一个官身，总比杂流的翰林院待诏要强的多翰林院也不是全然清流，待诏就是杂流，完全叫人看不起的官职。
“公不必如此。”茅元仪晒然一笑，说道：“在下不止是爱好兵事，文学之道也颇为喜欢。既然辽西这里不用在下了，在下打算回南，先回家一趟，再去南都找朋友诗词唱和，秦淮河上唱游，也是人生快意事。”
这就是士大夫的情操，孙承宗对茅元仪这种坦然的态度也相当的欣赏。
他笑着道：“老夫记得曾经有诗妓替你做过诗，是不是？似乎是这四名：年少西吴出，名成北阙闻。下帷称学者，上马成将军。”
茅元仪有些惭愧，说道：“这是妓家捧人的惯技，捧的在下高了，对彼辈声名也是有利。”
江南在这个时代简直是异位面的存在，名人多，名士多，士风优容而颓废，讲究的是享受享乐，因为隆万开海，江南地方异常的富裕，小民百姓都有一些情操情趣，对这些有文名的名士有一点追星族的感觉。妓家一旦能诗能文，又能与名士唱和，等于是坐抬身价，对发展大大有利。
茅元仪就是其中的代表人物，在江南一带早就很有名气，到京师才会被捧起很高。很简单的事情，在京的江南籍官员极多，江南士子也多，自然会将家乡的名士给捧起来。
北地名士对江南的这种浮浪作风还是颇为抵触的，孙承宗先是笑了几声，接着就面色严肃的道：“止生此去也不要太浪掷时光，虽然老夫要乡居了，但未来还是有可能起复，到时候止生一定要来帮老夫的手，如果能立下功劳，好歹能封妻荫子啊。”
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