《三朝咬典》共二十四册，成书于天启年间，在魏忠贤的支持下编纂而成。
内容主要是万历、泰昌和天启三朝有关梃击案、红丸案和移宫案的档案资料。
由于参与修撰的都是阉党人，再加上里面有很多主观论断，所以被崇祯下旨毁掉。
他哭庙的行为彻底惹恼了崇祯，所以才被削籍为民，同时被当时的读书人所不齿。
历史上的孙之獬在崇祯时期一直没有得到启用。
满清入关后，他被召入京担任礼部右侍郎。
小人失势不可怕，可怕的是重新得志的行为。
复起后的孙之獬彻底成了满清的走狗。
当时多尔衮在山海关击败李自成后率部进京，并告知沿途百姓：投诚官吏军民皆着剃发，衣冠悉遵本朝制度。
也就是满清的剃发令。
当时官员和百姓并未遵守这个制度，满清也没有落实，毕竟刚刚入关根基未稳。
有一天。
孙之獬为了逢迎满清，剃发留辫且身穿满人官服上朝。
在朝堂上。
满人官员说他虽然身穿满人服饰却是汉人，不让他和满人官员站在一起。
汉人官员说他虽是汉人，却是满人装扮，也不能让和汉人官员战在一起。
孙之獬站无可站，很是难堪。
恼羞成怒的他立刻给福临和多尔衮上疏，言：陛下平定中国，万事鼎新，而衣冠束发之制，独存汉旧，此乃陛下从中国，非中国从陛下也。
多尔衮认为孙之獬说的有道理，但没有立刻下令剃发，而是在稳固政权后的次年的六月下达了剃发令。
各地反抗声音四起，血流成河。
次年秋天，孙之獬告老还乡时恰逢当地爆发了农民起义。
农民军攻进淄川活捉孙之獬，在他身上刺满了针孔，并插上毛发进行惩罚。
最后将其斩首示众，暴尸荒野。
看着孙之獬“大义凛然”的样子，登州巡抚袁枢说道：“我记得孙员外是淄川人，来登州作甚？”
“老夫要乘坐水师战船去辽东。”孙之獬回答。
“然后呢？”袁枢继续问。
“然后想办法见到建奴，询问他们衍圣公的事是真是假。”
“呵呵，”不等袁枢回答，郑成功冷笑一声：“见到之后又能怎样？建奴说的话就可信？”
“是否可信也要等见到之后再说，”孙之獬坚持道：“两位大人都是明事理之人，都知道断案时不能只能一面之词，还望两位大人允许我们达成战船去辽东。”
“那里是战场，随时都会死人。”袁枢开始警告。
孙之獬继续坚持：“衍圣公受辱蒙冤，我等就算丧命也要洗清衍圣公的冤屈，还望两位大人成全。”
“去辽东的船除了运粮船就是战船，只能搭载士兵，不能搭载平民。”郑成功摇头道。
孙之獬轻笑一声：“既然两位大人用各种理由搪塞我们，那我们就继续在这等，一直等到两位大人同意为止。”
“对，咱们就在这等，一直等到两位大人同意。”
“都别走，继续等。”
其他读书人纷纷嚷了起来。
看着这群迂腐且认死理的读书人，袁枢和郑成功顿感无奈。
“袁大人，”郑成功对着袁枢说道：“实在不行派人把他们驱散吧。”
“别，”袁枢急忙摆手：“京师学生包围衍圣公府时，顺天府就是这么干的，现在顺天府尹已经被关进刑部了。”
“那也不能让他们在这闹事啊？”郑成功又气又恨。
“没事，这里不是天子脚下，他们掀不起风浪来。”
袁枢话音刚落，一个士兵骑马从远处跑了过来。
由于府衙外都是读书人和围观的百姓，他根本过不来。
于是只能翻身下马穿过人群来到袁枢面前，凑到他耳旁低声说道：“大人，出大事了。”
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