对陆应行的瞎操作，她已经本能地免疫，这丫就不能用常理去推断，论不要脸的程度，可能整个临粤国人的面皮加起来，都没有他厚。
沈榆开始怀疑，不是原书作者将一个多智近妖的事业男写成恋爱脑，而是陆应行这丫本来就是个恋爱脑……
原书里，在父母双亡、皇帝监视、且故意养废的前提下，陆应行还能韬光隐晦，暗地里培养自己势力，眼看着就要成功，却因为女主堕崖而殉情？最后被斩首示众？
她原本觉得这个剧情毫无逻辑可言、慌妙至极，但认识陆应行后，再结合他一系列瞎操作，沈榆又不得开始怀疑，自己是否冤枉了原书作者……
其实，这对门外的陆应行来说，何尝不是脱离原轨呢？
这个叫沈榆的女子，总是能轻易摧毁他一贯的冷静自持，或许是她神女的身份？或许是她离开的决心？这都导致陆应行想用尽一切方法将人绑在身边，在她身上烙印自己的名字。
他没有喜欢过别人，不懂这里面究竟含有多少喜欢，他也不想懂。
他只是不想错过一位适合自己的王妃而已，他对所谓的爱情敬敏不谢，相安无事地互相扶持，才是他眼中认为最牢固的婚姻关系。
巧得很，这正是不同人面对同一件事时，想法千差万别的案例。
一样是童年时期，一样是父逝世、母殉情。
沈榆会得出结论：爱情是件很神圣的事，婚姻是一对一的关系，是无可替代、是生死相许的热烈情感，所以她宁缺毋滥，遇不到就宁愿不要。
因此穿书后，她从没打算在古代谈情说爱，一心只想找个帅哥入赘，芯子坏了就换一个，显然也不愿意相信三妻四妾的古代人，会遵守一生一世一双人的游戏规则。
哪怕陆应行说家族四十无子才可纳妾？呵呵，这对作为现代人的她来说，简直毫无吸引力。
在沈榆的观念里，生孩子从来不是爱情或婚姻的必选项，无子可以不要、甚至领养，而不是说四十岁我生不出来，你再去找别的女人生！？
或许在古代，这已经是好男人的最高标准，沈榆却嗤之以鼻。
两个时代的观念差距要怎么磨合？她也不可能去吐槽他：一定要生孩子是家里有皇位要继承吗？毕竟人家陆应行是真的有！！所以，还是找入赘小书生方便呐！！
反观陆应行，父亲战死、母亲殉情，留下一个名为“卓城”的烂摊子给八岁的他，尔虞我诈、争抢豪夺，就是他看到的，得到爱情又失去爱情后的恶果。
甚至，在这一点上，童年的他还曾偷偷怨过自己母妃不够坚强。
是以，他从来不敢将感情寄托在某个人身上，他认为这样的羁绊太过危险，连累的不仅是自己，还有身后站着的成千上万追随者。
只能说，双方的想法都没错，只是不同时代对爱情观的本质差别罢了。
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