这史书中记载的屈突通有所了解，从记载中的史记来看，能感觉到，这位大兄弟，应该是那种性格憨厚，在工作中善于积极扎扎实实做事，而不是左右逢源巴结曲意逢迎领导类型的人，最后因功，名列唐太宗李世民凌烟阁二十四开国功臣榜中。
一个单位里，老老实实全心全意全力以赴地把工作岗位上的事情搞好搞出成绩搞出水平来，而不是通过这样那样的小聪明拍马屁去讨好上司领导，通过扎实的奉献，这样的人获得了提拔走上高位，其实谁也没法说三道四，心里不佩服。
而无非是屈突通不是在一个后世的某个企业单位里上班，而是在为一个统治集团服务，说好听点是国家，说直白点就是为政权统治集团服务。
隋朝将军，立功于唐朝。古人讲究三纲五常，一臣不事二主，一妻不侍二夫。天地君亲师，礼义仁智信，对能力越大爵位越高的人，人们普遍要求其道德感也要越高，不能有瑕疵，尤其是青史留名中的正向人物。
其实放在现代也差不多，一个人无论是走到哪里，忠诚是一个人做人最起码的品格，古人把这种对忠诚的要求上升到一定的价值观和道德高度。能力越大爵位越高，品德必须越高。
最典型的表现就是：一臣不侍二主，一妇不侍二夫。如果谁在这方面有污点，尤其是名气越大社会地位越高的人，一旦在这方面有污点，通常都会被人唾弃所不齿。
正面的如关羽赵云，义薄云天关云长，侠肝义胆赵子龙。
而反面的，最典型的就是三国的吕布，包括后来的洪承畴、吴三桂……。这几人都是能力很高，名气很大，但却因为一臣事贰主，在历史上的风评极差。
就拿吕布和屈突通来说，同样都是改换门庭，吕布被人称为三姓家奴，为人所不耻，而屈突通却为人所称道。
为何会如此？其实没有什么原因，原因就是吕布在人生道路抉择上，是自私自利先考虑自己的前程利益，我背叛谁，投奔谁，我先考虑的是对我自己有什么好处，而屈图通则不然。
这位屈突通，无论是在隋，还是最后投奔于唐，其实在选择上都不是为了自己的利益和前程而选择，而是因为隋大势已去，屈突通知道天下大乱，百姓痛苦终究难免，不投奔于唐，这个问题便难以早日解决。
二人的出发点上有所不同，也导致二人的人的结局上有所不同，其实归根结底上，还是二人的思想觉悟有本质上的不同，屈突通重民，吕布重利。
觉悟决定思路，思路决定出路，出路又决定了结局……。
民为贵社稷次之君为轻，一个为官者，只有真正发自内心地认为民为贵，百姓才是你真正的衣食父母，而不是你的上司你的官长。
实在想不出有什么更好的思路和新意来评价屈突通，那就只能瞎扯一通是一通，但愿让人感觉到不是那么的牵强附会。
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