她是与亲人团聚了，但界域内的很多神祇，还孤守辖地，苦熬着呢！
宋玉善做过河神，明白那种一直被困在一个地方的感觉。
如果能早些把神祇界建好，让神祇们的生活品质上一个台阶，耐不住漫长的寂寞而堕落的神祇就能少一些。
某种意义上，也算是给她自己减负了。
之前看《神祇界建造指南》的时候，宋玉善才知道，为什么界神试炼之中，她为什么要做一遍宅神。
因为当初学的神府建造法和建造洞府的能力，现在建造神祇界的时候，都用得着。
神府建造法她可以瞬间学会，但设计规划洞府的能力，是得老老实实自己学习的，还得有一些实践经验。
当初做宅神的经历，算是给现在打基础了。
某种意义上来说，神祇界是比上等神府更高级的存在。
世界规则不仅会比神祇界完整，还会往便于神祇生活的方向调整和更改，与现实世界一样真实，但却有不同，是真正属于神祇的世界。
建造神祇界需要真正全面的调动法则之力，和创世没有区别。
这也是为什么，只有界神能创造神祇界了，天府天尊都没办法。
因为只有界神有天道赋予的，更改法则的权限。
关于神祇界的建造，《神祇界建造指南》中的介绍很完备。
最重要的神祇界基本三要素：“1.神祇界需要具备容纳本界全部神祇的空间。2.神祇界需要具备赏心悦目的绿化景观。3.神祇界需要能与神祇洞府、神祇印以及界域之门链接。”
具备这三要素，才能算是合格的神祇界。
宋玉善亲自做过那么长时间的地祇，她对神祇界的建造，早已经有了自己的想法。
在开始画世界图卷前，她先打开《天玄界域神祇书》，计算了各世界发展到大世界后的神位数目。
然后挥手展开了世界图卷。
世界图卷比宅神的建筑图卷承载力要更强，能承载一整个世界。
随后她投入了一团大小合适的世界本源。
一团本源，直接在图卷中开拓出了一个小世界。
之后便开始不断的调整着法则，使其更适应神祇生活。
神祇界只是神祇交流生活的专用界域，不需要世界自然进化，但需要足够的稳定。
宋玉善将进化法则改成了恒定法则。
世界失去了自然进化的能力，但也不会在进化中，走向不可估量的方向，彻底稳定下来了。
足够的稳定，也代表着她可以时刻产于调整这个世界的情况。
只不过失去了进化法则，世界万物，就都需要她来亲自建造了。
神祇界不生产任何资源，她亲自造物，也更好把控。
先是天地，然后是花草树木、虫鱼鸟兽，再然后是城池……
宋玉善一点一点的精雕细琢着，时不时的翻出建造指南来看一看。
世界在她的手下，逐渐成形……
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