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第三百八十一章 四元帅(2 / 2)

因此,【神道/仙道·正六品黑虎玄坛赵灵官】这个名字很快就是同【神道/仙道·正六品火府五显马灵官】一样半虚半实起来。

而随着【赵灵官】的初步成型,弥罗过去凝聚到两个名字,【冥道·正八品馘(guo)魔阴将关羽】和【冥道/神道·正七品鬼国汉寿亭侯关羽】也是随之浮现出来。

并且,【温灵官】也是散发出道道流光同其互相辉映。

虽然这两个名字看上去似乎同三位灵官没有任何联系,但弥罗伴生之宝的凝聚本就参考了前世记忆,并且在当初担任天帝期间,也是吸收了大量天庭体系,故而在面对一些特殊,暗中有联系的名字时,也是会做出反应。

而马、温、赵、关四位,正好构建了太虚幻境内仙道体系的四大护法元帅。

不过,这四位的光辉联系并不夺目,也不长久。

弥罗也没有给与太多的关注,毕竟四大护法元帅的说法,不同于四大灵官基本有一个定数。

哪怕在太虚幻境内部,四大护法元帅也分好几种不同的说法,有说马、赵、温、周四元帅,也有说岳、赵、温、康,对比起来马、温、赵、关四元帅的说法反倒是比较小众。

并且,四者的能力也算不得互补,若非在其他护法神体系之中也有类似的联系,弥罗甚至怀疑宝卷会不会给出反应。

但弥罗没有给与关注,不代表宝卷自身不会演化。

作为弥罗的伴生之宝,宝卷本身记录和推演之能,随着他修为的不断提升而跟着提升。

如今,从一开始只能根据收集到的道则法理,凝聚已经成型的名字,到后来可以自己收拢概念和道则法理创造名字,到现在哪怕没有特地去关注也能够自行衍生。

特别是在这个特殊的时间节点,源源不断关于护法神的信息汇聚而来,最终导致关羽的名字出现了明显的变化,这个昔日弥罗通过【冥道·正八品鬼将】和【冥道·从七品鬼王】两个名字,配合人道之中忠义、英勇等概念和阴世冥土中关于公正、审判一系概念凝聚的名字,开始自行向着护法神的方向转化。

【阴将关羽】和【亭侯关羽】两个名字交织,先是衍生出一个【神道/冥道·从七品阴雷神将关元帅】的名字,而后又是向上演变,化作了【神道·从六品九天降魔上将关元帅】。

ps:吞药化鬼原本应该是北帝给东岳大帝,东岳大帝给温灵官,这里简化了一下。然后关于赵公明的描述有一点倒因为果,大家看一下就好了。

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