赵含章当然不止和傅庭涵论功行赏,也会问汲渊和明预的意见。
问汲渊:“先生以为封明预、曾越等人为侯如何?”
问明预,“先生以为当封为国公的功臣有几人?”
还问了赵铭的意见,于是名单改了又改,在这个过程中朝廷并没有闲下来,赵含章留下了拓跋猗卢,赐了他一座宅子,然后让拓跋六修带上圣旨回代国。
北宫纯已经接到带着三万户的箕澹,卫雄也被黄安找到,赵含章想要见一见这俩人,然后再决定代国长史的人选。
在此之前,代国暂由拓跋六修代郡守之权。
朝廷还在准备太后和傅庭涵的封典,赵含章又下旨追尊其祖父赵长舆为太祖,其父赵治为世祖。
追尊叔祖赵仲舆为靖王,加封其孙赵奕为靖国公。
这些都是很容易确定的,等这一批封完,赵含章这才开始大肆论功行赏。
她封汲渊为宋国公,因他出身豫州梁国睢县,梁国在周朝时属于宋国,同时将梁国改为梁郡;
封北宫纯为英国公,这自然是因为他的英勇坚毅了,同时加封大将军,领北地诸军事。
加封赵铭为蔡国公,升户部尚书,这是汲渊和明预共同的建议,他为宗室,位置应该更高一些。
明预为魏郡公,中书令;祖逖为北平郡公,除领冀州刺史外,还领任兵部尚书一职;赵驹为西平郡公,领兖州刺史职。
曾越为勇毅侯,升任禁军统领,元立为忠信侯,升任察事部正卿;陈慧娘为宣德侯,领任礼部右侍郎并国子监司业;范颖为宣平侯,升任中书侍郎。
秋武为忠勇侯,晋工部左侍郎;石勒被封为宣武侯……
除他们外,王导被封为宣文伯,王仪风被封为平西伯,刘琨、米策、季平、李天和、谢时、赵信、胡锦等人皆加封为伯。
等礼部官员将加封的圣旨念完,赵含章便道:“国家新立,因女子、孩童、庶民在国家建立中所做的大贡献,国家当回报之。周朝虽年久,但自东周之后,周王室式微,自春秋之后五百年战乱,秦二世而亡,汉分西东,也只四百零九年,不论是周朝,还是汉朝,皆因百姓困苦而亡。”
“周汉如此,更不要说前朝,百姓苦战多年,所以王朝要长久,需得爱民。孟子有言,民为贵,社稷次之,君为轻,是故得乎丘民为天子,天子既是民心所愿,自然当为民心。”赵含章道:“所以现所用律法当变,命汲渊、明预、赵铭、赵程、贺循、祖逖、陈慧娘和范颖同理新法,确认华国新律法。”
法律是一个国家的根本,其实自秦朝建立之后,中国就一直是人治和法治的结合,其中法治占的地位可不低。
秦朝被推翻之后,汉朝却继承了大半部秦律,只修改了部分条款,而后一代一代修订,改变法律,让它为统治阶级服务。
可以说,法律是维护一个社会有序发展的最有利武器,赵含章想要这个国家随着自己的想法改变,最先要改的也是律法。
可惜秦简因这多年的战争,以及一些不可说的原因遗失许多,想要找到完整的秦律暂时不可能了。
但皇宫里收藏的竹简里还能找到不少秦律旧本,以及汉朝刚建立时的法律范本。
当年刘邦是
吕雉是直接参与政治的,她当时提出来好几条偏向女性的立法,可惜,在她死后,这些法律都被抹除。
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